第059章 朝堂上的辩论（1/2）

朝堂上的辩论,已经持续一炷香的时间了。

嬴成蟜前面还听听,只是没多久,他的思绪就不在朝堂上了。

他陷入了沉思之中。

第一步,引发群臣争论,他已经做到了。

那第二步,如何才能让群臣支持郡县制呢

表面上看,此刻完全可以照搬原来的剧本,说出封地先全给自己,然后过几年等侄子们长大了再分封出去。让群臣两权相害取其轻,主动选择郡县制。

毕竟,除了李斯和自己的出场调换了下顺序,一切似乎都没有什么不同。

可行,但不是完全行。

这样虽然能让群臣捏着鼻子承认郡县制,但达不到自己想要的效果——君臣相和。

因为先入为主的思想作祟,群臣有极大一部分会认定李斯是嬴政小号。

西方管这个叫首因效应,就是先听进去的话、或先获得的印象,会在人的头脑中占据主导地位,以后再遇到不同的意见时不容易接受。

三国时期,与诸葛亮齐名的谋士庞统面见孙权。

孙权见庞统浓眉掀鼻,面黑短髯,形容古怪,心中先有不快。

于是以待有用公之时,却来相请的理由将其拒之门外,即使鲁肃苦苦相劝也无济于事。

庞统又去投奔刘备,刘皇叔见统貌陋,心中亦不悦,于是打发他去东北一百三十里的耒阳县就任县宰。

庞统两次自荐均未获得成功。

主要原因就是未能给孙权和刘备留下良好的第一印象,所以没有得到重用,才能也无从发挥。

而在此刻,在李斯先跳出来,已经被群臣认定是嬴政小号的情况下,自己跳不跳都不会让群臣释疑。

因为李斯提出郡县制明显不符合他的自身利益。

而做出不符合自身利益的只有两种人,一种是蠢货,一种是圣人。

群臣不认为能上《谏逐客书》,一力推动郑国渠建造,想出郡县制的李斯是蠢货。

同样也不认为,辗转三国,传夜入牢狱杀师兄韩非的李斯会是圣人。

在这种情况下,除非嬴政不选郡县制。

只要嬴政选郡县废分封,群臣就是会想李斯是嬴政小号,这是没有办法的事。

这是人心,亦是人性。

那可不可以为了群臣之心,影响嬴政不选择郡县制

先不说自家这暴躁老哥嬴政同不同意,要真这么干了,那自己就是罪在当代,功在千秋。

近观。

实行郡县制,才能实现秦国完全,彻底的统一,使得朝堂对于地方有绝对的控制力。

远看。

郡县制有效地保证了华夏国土完整,抑制民族分裂,使华夏之百姓人人具有大国观,一统观。让华夏一直在分久必合,合久必分中轮回。

而不是如欧洲查理曼大帝所打下的法兰克王国一般,在分裂成法兰西、意大利、德意志三国后,再也没能合起来。

我们这片土地上,有过三国两晋南北朝,八十三皇齐上阵的割据动荡,也有过五胡乱华,靖康之耻,联军侵华的血泪耻辱。

但这都只会是一时,而不是一世。