第048章 宣炉（2/2）

至于其真假,待看过剩下的两件古玩之后再做定论。

沈愈轻轻放下手中的元青花玉壶春瓶,将目光缓缓移向右边那件铜炉上。

这是一尊黄铜冲耳三足香炉。

器型古朴典雅,铜炉腹部镶有一层金箔,在灯光的映照下闪烁着独特的光芒。

沈愈打开强光手电,将光线投射到铜炉内壁,只见内壁漆黑油亮,隐隐约约还能看到一层独特的炉光。

麻利的关掉手电,沈愈取来一块抹布,准备清理炉身上的脏污。

这尊铜炉与旁边的玉壶春瓶如出一辙,外表同样沾满了大量泥土,沈愈又是一番费力擦拭。

当然,擦铜炉就无需像对待瓷器那般小心翼翼了,铜炉毕竟不像瓷器那般脆弱易碎,有时候适当加大力度反而能取得更好的清理效果。

大力出奇迹！

咦,这尊铜炉不错啊！

终于,三足铜炉在沈愈的擦拭下缓缓露出了全貌。

只见铜炉色泽内敛深沉,包浆厚重浓郁,由于镶嵌了金箔,在手电灯光的照射下,更是金光闪闪耀眼夺目,散发着一种独特的古朴韵味与历史气息。

香炉在古代的富贵人家属于必需品,乃是实用器具。

比如古代祭拜祖先时,香炉是不可或缺的重要物件。

并且古人热衷于焚香。

焚香在古代并非是单纯地故作高雅,而是基于实际生活的需要。

因为熏衣必然要用到香炉,古代文人雅士参加宴会或者前去拜会某位重要人物之前,都要先将衣服用香炉熏香,以此表示对他人的尊重。

此外,文人在读书之时点上一根香,还能够起到凝神静气的作用,有助于他们集中精力、深入思考。

所谓红袖添香夜读书,更是古代书生梦寐以求的终极追求之一。

其中的添香便是指丈夫读书时,妻子在不打扰他的情况下,为他点燃一团檀香以提神醒脑,随后静静地在一旁陪伴。

翻转铜炉,在铜炉底部豁然刻有：大明宣德年制六字楷书。

呆了几秒,沈愈猛的嘬了下后槽牙,怪不得这群土耗子要把我骗来,这竟然是一尊宣炉。

宣炉就是大名鼎鼎的宣德炉。

明代之前,铜制香炉并不多,多用陶炉,瓷炉,有也是青铜,直到大明宣宗时期,终开以黄铜铸香炉之先河。

而宣德炉则是古代所有铜制香炉中最出名,最具艺术价值,最不计成本,也是最值钱的铜炉。

真正意义上的宣德炉,仅仅是指宣德三年初次铸造的那批,是由司礼监、工部在全国范围内挑选能工巧匠所铸,甚至宣宗本人也参与了。

宣炉在形制上参照大明皇宫珍藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式。

更根据宋神宗时《元丰礼器图》,宋徽宗时《宣和博古图》,宋高宗时《鉴古图》以及商周古器,唐天宝局器之样式打造器型。

原器什么样,宣德炉烧出来的就是什么样,而且要求大小,花纹都一模一样。

所以,宣炉在明代已经是重宝。

明代大书法家、有吴中四大才子之称的祝允明（祝枝山）曾经说过,宣炉虽小,所费甚巨,几与金玉同价,当与商彝周鼎共宝。

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