第130章 伪贤人胡言乱语（2/2）

    莽子认为，既然自己已经跟随了七爷，其他的假设都不需要。

    如果七爷说的是敖剑的命，那么敖剑已经改命成功。

    “懂不懂推演？不懂就哑到！”

    尤其莽子和有为两个憨包，只要看他们摇头的模样，范希文就心累，就如此时这般。

    周侗轻叹一声，这一次似乎换上了请教的态度。

    “那么小兄弟以为，这样情形，大宋还有救吗？”

    范希文坐直了身子，随手薅了一根树枝，在地上乱画起来。

    “首先，我们先要确定什么才是‘得救’，这个很重要。”

    杨氏姐弟：“海晏河清，天下公平。”

    张有为：“民有所依，安逸生活。”

    吴永平：“善有所赏，恶有所罚。”

    莽子：“吃饱，有家，友善。”

    可惜道士不在，或许还有耳目一新的说法。

    范希文正色道：“两位老辈呢？”

    周侗想了很久：“王化四野，乾坤大定。”

    金三立紧接着道：“天子垂拱而治，百姓安居乐业。”

    煮茶小哥有些怯懦，似乎觉得自己没有资格说这些。

    但还是揭开了锅盖，看着蒸腾的热气坚定小声道。

    “民强国富，勒石燕然。”

    范希文又笑：“我有一位朋友，贵为王室，或许他想的却是：父慈子孝，兄友弟恭。你们看，每个人的想法不一样，但是其中却有一点相同。”

    看着众人疑惑的眼神，范希文轻轻吐出两个词。

    “和谐、积极。”

    煮茶小哥将茶分给两位老人，没接，反而示意给范希文先喝。

    于是小哥又皱着鼻子，将茶远远递给范希文。

    微微苦涩的茶水，自带甘甜后劲，美中不足的是加了花椒，实在是浪费，不过很解渴。

    “每个人内心都有自己的净土，向往净土是个人的权利，他人应当尊重，就算无法尊重也不应干涉。

    而只要向往这种美好的行为，就是积极的。

    这种微妙而舒心的氛围，我把它称之为‘和谐’。

    大家做好自己的事，然后尝试将事情越做越好，并且进一步尝试造就更多的好东西出来，这才是社会该有的样子。

    比如农人优先考虑把田种好，然后考虑给官府一些建议，官府优先考虑按部就班，再根据建议修改自己的政行。

    各行业皆是如此，就事论事、实事求是，不涉及个人恩怨，只为了大家的净土，包含所有人美好愿望的和谐环境。

    我们尊重每一个人身上的美，也应当去唾弃他们身上的恶。

    这样才能做到‘阴阳调和’，万物有道。”

    似乎有些偏题，这一大段阐述与当世语规则不符，但在场多数人都能听懂个大概。

    此时的范希文，更像是一位舌颤莲花的贤人，虽然大脚丫的香味过于醉人。

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