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第 404 章 大乘和小乘(2/2)

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百倍股第 404 章 大乘和小乘:准备有声小说在线收听

三人行,必有我师,何况我们这里有那么多朋友,多少朋友就是多少老师,这本身就是一大乐事和幸事。

……

大乘和小乘

曾经很自然的比较推崇大乘佛教,而对小乘有所排斥,有所轻视,从一接触就是如此。这应该是我们多数人的看法,南传北传在这一点上都是历史的选择。甚至多数人一直以来都是如此看待。

这本质上是价值观的分歧,大乘佛教在中国盛行,与中国人的家国集体价值观是不可分割的。这与西方的个人主义、自由主义有着本质的区别。

人怎么可以只顾自己,不顾别人呢?那样下去,人活着的意义是什么?只是个人享受吗?个人享受是有止境的,最终会变得毫无意义。人是社会关系的总和,需要在不断的利他上建立个人存在的价值。

同时渐渐的对小乘佛教也有所理解,有所体悟。人的本性是很难改变的,贪婪、恐惧与自私都是天性,而利他需要借助外力。多数人在多数情况下都是只能自悟,只能自强、自救。如果是自发的由内向外的改变还有可能,但是要从外向内改变太难了。

这个问题延续下去,会让人比较失望。比如阶级真的会消失吗?还是会一直存在?这其实与上述是一个问题。如果小乘理论是对的

,那么很多利他主义的行为将变得毫无意义,传统的儒家家庭理论将会崩塌,社会更会走向西方的达尔文主义。

从个人感情上来讲,我更希望大乘佛教的理论是对的,这也是我们这个民族千年来的选择。东西方的差别根本不在于科学技术,而在于文化本质上的不同。

我们重视科学技术,把科学技术视为第一生产力,但是从来没有把科学技术定位为最终目的。西方也重视科学技术,东西方在这一点上没有区别。有区别的是手段与目标。

有一句话怎么说来着?什么才是真正的勇士?是那些看清了社会的真相,却依然热爱的人;是面对眼前的荆棘,却依然选择披荆斩棘走下去的人。

我们幸而没有被同化,这100多年是几千年历史中最危险的一次。就是因为此,我们才对我们的重新崛起抱有坚定的信心。

我太懒了,更缺少好的文笔,谁如果有心有力,可以展开好好的写一写,每一段话都可以铺展延续开来,都有很大的空间,那将是一篇雄文。_c

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