第164章 大阪武道祭（1/2）

神武天下之睚眦第164章 大阪武道祭：准备有声小说在线收听

在之后的三日里，温泉会馆的廊下始终回荡着刀剑相击声与低低的念诀声。

温羽凡将教习拆成晨昏两课：

早上带刺玫在樱树下练刀，每劈出十刀便要她用刀尖接住一片飘落的樱花。

午后教夜莺「柔云十三式」的步法，青石小径上洒了一层细沙，但凡步法偏移便会留下凌乱足印。

除却教习，他便窝在茶室里捧着平板电脑啃樱花语资料。

灵视能力让他能过目不忘，成串的假名如符咒般烙印在视网膜上。

从「おはようございます」到「殺し屋」，从助词用法到黑帮隐语，他像台高速运转的刻刀，将陌生的文字符号强行楔入大脑。

“さくら（樱花）……”他对着窗外飘落的花瓣发音，舌尖抵着上颚的弧度生涩。

小玲送来茶点时，总能看见他枕着《樱花语完全掌握》打盹，平板电脑屏幕还亮着“山口组常用俚语”的文档。

她将和果子推近时，目光扫过他眼下的青黑：“先生学这个做什么？如果有任何的需求我都可以为您……”

“在与樱花姑娘夜谈时，总不好劳烦小玲小姐当电灯泡吧？”他眼睑微抬，指尖敲了敲茶碗，笑纹里藏着未化的霜。

这当然是托词。他知道自己不能太依赖山口组，山口组的殷勤如同渗了鹤顶红的清酒，琥珀色液体下沉浮的，是总有一天会让他付出的代价。

旗帜；下层为平民区，可容纳三千人席地而坐，入口处设「净手水舍」，供观众洗净双手再观赛，以示对武魂的敬畏；

东侧休息区：由十二座竹制「武人小屋」组成，屋内备有抹茶、和果子及急救草药，外墙绘有《武尊东征图》，暗合“止戈为武”的古训。

交通脉络亦暗合礼法：从大阪站乘御堂筋线至天满桥站，步行十分钟穿过「武之参道」。

这条长八百米的石板路两侧，立着六十四座历代剑圣的石像，每座石像手中兵器皆指向天满宫方向，仿佛千万把刀指引着武人归向正道。

而在今日。

交通要道早已被山口组旗下的「春日组」封锁，黑色轿车首尾相连，像一条钢铁巨蟒盘绕在神社外围。

观众席上，政商名流们戴着能剧面具端坐，怀表链上的家纹在暮色中若隐若现。

黑市掮客们聚在樱树下，用暗语交换着选手赔率。

天满宫的巫女们换上了素白狩衣，在神乐殿准备「武甕槌神」的降灵仪式。

她们手中的杨桐枝上挂着武者护具碎片，每片甲胄都来自往届祭典的战死者。

按照传统，这些碎片会被烧成灰撒入赛场，意为“以先烈之骨，铸今者之魂”。

……

武道祭的晨光刺破云层时，温羽凡已带着两名少女站在天满宫朱红色的雀鸟居下。

温羽凡身穿黑色风衣，脸上戴着睚眦面具。

夜莺和刺玫名义上成为了温羽凡的持剑侍女，有了帮他看守武器的重任。

夜莺将鳄鱼皮腰带软剑缠在自己的腰间。

刺玫将唐刀“横野”裹着黑布剑袋，斜挎在身后。

小玲今日也换上了改良版黑色振袖和服，袖口绣着山口组的樱花纹，领着他们穿过参道。

神社的巫女们捧着杨桐枝从身边经过，枝叶上挂着的护具碎片在晨光中闪着冷光，每片都浸过往届战死者的血。

「白砂战场」外围已围满观众，商贩卖力吆喝着“必胜护符”与“止血散”，声音混着煎茶的香气扑面而来。

“松本先生，您的号码牌。”小玲递来一枚青铜腰牌，正面刻着「睚眦」，背面是猩红的「拾叁」——在樱花国武道祭，「拾叁」意味着“未被神明祝福的复仇者”。

检录处的老者戴着天狗面具，接过温羽凡的腰牌时，指尖在「拾叁」上停留三秒：“年轻人，可知‘拾叁’的忌讳？”

“忌讳？”温羽凡面具后的嘴角扬起冷笑，吐出一句生涩的樱花语，“我是睚眦。”

老者的瞳孔在面具后收缩，像被刀刃抵住咽喉的瞬间。

他匆匆在登记表上盖-->>印，朱砂章落在「生死自负」一栏。