第七百六十九章 生存法则（1/2）

土著听说茹毛饮血，他们都是部落制。很多土著部落的生活习惯，外人并不知道。

似乎，这天底下茹毛饮血的土著，都有着一样的通性。那就是喜欢在身上涂抹一些花花绿绿的染料，不管是本地土著，还是遥远的印第安土著。甚至于非洲的部落，他们都是一样的爱好。

文明，相对的落后。

或许这并不是爱好，有研究发现，在身体上绘制白色的条纹可以保护皮肤免受昆虫的叮咬——对土著民族的人而，这些人体彩绘可对虫媒疾病起到一定的预防作用。

棕色的塑料人体模型吸引的马蝇数量是涂有白色条纹的黑色模型的10倍。而在对照模型中，米黄色塑料模型吸引的马蝇数量是白色条纹模型的两倍。人体彩绘的历史甚至可能早于人类穿衣服的历史。有考古学家曾在尼安德特人居住过的洞穴墙壁上发现了类似的标记。

因为马蝇不挑食，所以它们经常会落在人体表面裸露的区域吸食血液，在吸血的间隙，可能还会将寄生虫或虫卵留在人体表面。

但是和这些土著居民相邻生活的斑马却很少受到马蝇的青睐，因为有研究表明，斑马的黑白条纹图案可以有效减少马蝇等吸血昆虫的叮咬。

在非洲、澳大利亚、巴布亚新几内亚以及北美的一些原始部落中，许多部落成员经常会在自己的身体表面涂上白色、亮黄色或米色的条纹彩绘。

这些彩绘的图案极其多样化，一般是作为部落成员身体表面装饰，还有的是用于表达情感，或者是为了表明个人身份的标记。

除了这些，就是装饰或者某种图腾的象征了。还有就是，可以利用身上的彩绘在丛林中更好的隐蔽自己，或者吓唬野兽敌人等。

而旺财眼前出现的这群土著们，就是来自于深山密林的土著。他们头上插着野鸡翎羽，脸上用彩绘图花了脸。

而这些土著并不是野人，他们说这当地乡民一样的语。只是，他们是被逼迫进山林生活而已。

之前，他们和此地的百姓一样，一个个部落虽说是神秘，却并非的与世隔绝。

直到张献忠来了，将他们一网打尽逐个追杀。这些此地的獠人部落无奈，只好钻进了高山密林之中。

如今这几个土著，是出来打劫的。打劫过往的路人，洗劫集市村庄。他们不抢金银，金银对他们来说没有什么太大的用处。

他们抢的，更多的是一些生活日用品。还有粮食肉类等东西，但是抢劫金银的很少。

金银，对于土著的用处不大。

铁器也是他们的抢劫范围，这些土著抢了东西，很快就会躲进深山密林。即便是官府，面对十万大山的时候，也只能兴叹作罢。

这群土著看中的，是旺财骑着的高头大马。

“把马留下，人走！”一名土著挺着长矛，指着马背上的旺财说道。

旺财“嗯”了一声：“好啊。”

嘴里说着好，旺财却在不经意间轻提马缰。他想瞅准机会，拍马冲出去。

谁知，这些土著也不是傻子。很快有人发现不对劲，提着长矛挡住了他的去路：“下马，快点！”

旺财无奈，只好勒住马匹，然后翻身下马。

一名土著过来，伸手就要牵过旺财的马儿。旺财却死死拽着缰绳不肯松手，那个土著拽了一下，便露出一口雪白的牙齿，恐吓起来：“呜哇呜啊！”