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第65章(2/2)

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耶和华如此说:

葡萄串中若还存留汁液,人就说:不要毁坏,其中仍有祝福。

-->>我因我仆人的缘故也必如此行,不将他们全部灭绝。

我必从雅各领出后裔,从犹大中领出承受我圣山的;我拣选的子民必得这地为业,我的仆人要在那里居住。

沙仑平原必成为羊群的草场,亚割谷必成为牛群的安歇处,都为我寻求我的子民所用。

但你们这些离弃耶和华、忘记我圣山、

为命运之神摆宴、给天命之神调酒的人,我命定你们归于刀下,你们都必屈身被杀。

因我呼唤,你们不回应;我说话,你们不倾听;反倒行我眼中看为恶的事,专挑我不喜悦的事。

所以主耶和华说:

我的仆人必得食,你们却受饥饿;我的仆人必得饮,你们却受干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞;我的仆人心中快乐而歌唱,你们却因心中悲痛哀号,灵里忧伤哭喊。

你们的名字必被我拣选的人用来起誓:愿耶和华使你像那些人一样灭亡!但祂必赐新名给祂的仆人。

在那地上,凡求福的必奉真实之上帝起誓;凡起誓的必奉真实之上帝立约。

因为从前的苦难已被遗忘,从我眼前隐没。

看啊,我造新天新地,从前的事不再被记念,也不再涌上心头。

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你们要因我所造的永远欢喜快乐!

看啊,我必造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。

我必因耶路撒冷欢喜,因我的子民快乐。

其中再听不见哭泣和哀号的声音。

那里没有数日夭折的婴孩,也没有寿数不满的老者;百岁而死的人还算年轻,活不到百岁的人算是被咒诅的。

他们建造房屋,自己居住;栽种葡萄,自己享用。

他们建造的,不会被人占据;他们栽种的,不会被人吃掉。

我子民的年日如树木长久,我拣选的人必充分享受自己劳碌的成果。

他们不会徒然劳碌,所生的儿女也不遭灾祸,因为他们都是蒙耶和华赐福的后裔。

他们尚未呼求,我就应允;他们还在说话,我就垂听。

豺狼与羊羔同吃,狮子如牛般吃草,蛇必以尘土为食。

在我圣山的各处,它们都不伤人,不害物。

这是耶和华说的。

——————

本章启示

1.神圣主动的恩典:救赎的永远是神的主动寻找,而非人的功德

2.信仰的虚假与真实:外表虔诚与内心悖逆的强烈对比,显明神厌恶形式主义

3.审判的必然与公义:神的忍耐有限度,持续的背逆必招致公义报应

4.余数原则的确立:神总为信实者存留,不将义人与恶人一同灭绝

5.新创造的终极应许:神的救赎计划终将达成全新的创造秩序,恢复一切关系

现实生活指导

1.检视信仰真实度:

-警惕宗教行为沦为在园中献祭的形式主义

-时常反省:我是否用外在仪式掩盖内心的悖逆?

2.回应神的主动:

-每天留出安静时刻,聆听神我在这里的呼唤

-学习在事情发生前就寻求神心意,而非事后补救

3.在群体中作:

-即使周围信仰氛围淡薄,仍坚持作忠心的少数

-相信神总能从看似绝望的环境中存留信实者

4.以新创造视角生活:

-用新天新地的终极盼望面对当下的破碎

-在关系中学习豺狼与羊羔同吃的和好智慧

5.持守劳碌的盼望:

-相信一切为神所做的工都不会徒然

-在看似果效不彰的事上坚持,知道神记念每个忠心的举动

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