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第10章 真神与偶像(2/2)

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我有祸了!因我所受的创伤;我的伤痕无法医治。

但我曾说:“这真是我的痛苦,我必须忍受。”

我的帐棚毁坏,我的绳索折断。

我的儿女都离我而去,不在了;再无人支搭我的帐幕,挂起我的幔子。

因为牧人愚昧,不求问上主,因此不得顺利,他们的羊群也都分散了。

听啊!有风声传来,极大的喧嚷从北方之地来到,要使犹大城邑变为荒凉,成为野狗的住处。

上主啊,我知道人的道路不由自己,行走的人也不能定自己的脚步。

上主啊,求你管教我要有分寸,不可在你的怒中惩治我,恐怕使我归于无有。

愿你将你的忿怒倒在那些不认识你的列国,和那些不求告你名的各族身上;因为他们吞吃了雅各,吞灭了他,使他的住处荒凉。

——————

总结与启示

这段经文通过对比偶像的虚无与上主的真实,揭示了信仰的本质与人的生命光景:

1.偶像的荒诞与上主的真实:人手所造的偶像需要人抬着走,不能、不能行;而上主是创造天地、掌管自然的永活真神。

2.人的愚昧与神的智慧:人用金银装饰偶像,却不知创造金银的才是真神;人因天象惊惶,却不知天象也服在造物主权下。

3.审判中的盼望:即使在管教中,先知仍承认“人的道路不由自己”,并求上主管教“要有分寸”,显明对神主权与慈爱的信靠。

现实指导:

-辨识现代“偶像”:任何取代上主地位的人、事、物(如金钱、科技、权势)都是虚妄,不能给人真实保障

-在动荡环境中认定真神:当世界充满不确定时,唯有创造天地的主值得全然信靠

-以谦卑接受管教:承认生命主权在于上主,在困境中仍寻求他的心意与度量

-以永恒视角看待暂时:人所看重、建造的一切都会过去,唯上主的国度永远长存

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