第550章 无声的丰碑（2/2）

它变成了一个温暖的、有力的、可信赖的象征。

无数人涌向安厦基金的官网，虽然捐款通道仍未开放，但关注按钮被点击了无数次。

网站访问量在下午四点达到了一个恐怖的峰值。

社交媒体上，开始有人自发整理星尘文化红烧肉回锅肉相关的所有公益行动时间线，从安厦基金横空出世，再到《飞云之下》事件引发的支教关注，还有在哪之前的一桩桩一件件都在被整理出来。

那条时间线越拉越长，越看越让人心惊，也越看越让人心生敬意。

热度在持续高涨，但氛围已经悄然变化。

少了许多猎奇的猜测，多了许多由衷的赞叹和安静的追随。

而就在国内舆论因为新华社的公告再掀高潮时，另一股源自海外、带着点奇特幽默感的热浪，正通过国际新闻和社交媒体的转载，悄悄登陆国内互联网。

傍晚六点前后，几条画风清奇的热搜，凭借着其令人莞尔的内容，顽强地挤上了榜单尾部，并迅速攀升。

老外集体寻找红烧肉

哲学家的笔名必须是美食吗

海外中餐馆迎来神秘打卡潮

点进去，内容让所有国内网友笑的合不拢嘴。

原来，昨晚红烧肉的全球直播结束后，在海外引发的震动和讨论，经过十几个小时的发酵，早已超出了文学和哲学的范畴，走向了一个出乎所有人意料的方向。

尤其是当哈佛大学哲学系戴维·安德森教授，在直播结束后不久，就将自己与红烧肉对话的要点，特别是最后那段关于凝视深渊的论述，整理发布在自己的学术主页和个人社交账号上，并再次附上那句一位真正的思想者的评价后，红烧肉在海外知识界和资深读者中的声望达到了。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！然而，与国内不同，对于许多被《三体》的宏大科幻、被直播中深刻哲学对话所吸引，但却对中华诗词韵律之美感触不深的外国普通网友而，红烧肉这个词汇，首先引发的不是对文学巨匠的仰望，而是最质朴的好奇。

“hongshaorou？那难道不是一道菜吗？”

“为什么一个能写出《三体》、能和哈佛教授讨论人性深渊的哲学家，会用一个菜名当笔名？”

“这道菜到底有多好吃？能让这样一位思想者选用它？”

“这背后是不是有什么我们不知道的东方哲学隐喻？比如……美味与智慧的关系？”

好奇迅速转化为行动。

尤其是在tiktok等短视频平台，一些观看了直播、性格活泼的海外年轻人，开始发起略带玩笑性质的挑战：“找到你身边的‘红烧肉’，品尝哲学家的选择！”

于是，从北美到欧洲，从澳洲到日韩，许多城市的中餐馆，在直播结束后的当地白天时间里，迎来了一波奇怪的客流。

不少年轻的外国面孔走进餐馆，有些甚至拿着手机，屏幕上是红烧肉熊猫阿宝的截图，直接向有些懵的老板或服务员询问：“请问，你们这里有红烧肉吗？就是那位作家的同名菜？”

一些中餐馆老板起初不明所以，等反应过来，顿时哭笑不得，但生意上门总是好的，便热情推荐起自家的红烧肉。

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