第一五七章 虚无之境（1/2）

虚无之境

大罗天。

三界之上，三十六重天之外，有一处没有名字的地方。天庭的仙籍里不曾记载它，天枢院的星图里无法标注它，连那些活了上万年的上古尊神，也仅仅是模糊地知道它的存在，却从未踏足过。它不在任何一重天的上方或下方，不在东西南北任何一个方位，甚至不在“空间”这个概念的范畴之内。

天界的仙人们习惯叫它“大罗天”，但这个称呼不过是一种无奈的妥协——总要有个名字来指称它，哪怕这个名字本身毫无意义。在更古老的典籍里，它被称作“虚无之境”，这个称呼反而更贴切一些，因为这里的确什么都没有。

没有光，也没有暗。没有声音，也没有寂静。没有冷暖，没有软硬，没有远近，没有上下。甚至连“没有”这个词本身，在这里也不完全成立——因为“没有”的前提是“有”的缺失，而在这里，连“有”的可能性都不曾存在过。如果把人间比作一张被画满了山川河流、城池村落的白纸，把天界比作一张被描上了金阶玉阙、琼楼玉宇的锦缎，那么大罗天就是白纸和锦缎诞生之前的那片空白——不是空白本身，而是空白尚未成为空白的那个状态。

在这里，时间和空间还没有分开，因果和规律还没有建立，一切可以被语描述的东西都还没有发生。凡人的意识根本无法抵达这里，天仙的神识也无法穿透这里，就连金仙级别的尊神，也只能在入定最深最深的时刻，隐约感受到一丝来自此处的注视——那注视无声无息，无形无状，却无处不在，像是整片天地本身就是一只睁着的眼睛。

大罗天永远不变。人间沧海桑田，幽州轮回流转，天界星辰起落，唯有大罗天，从三界初分的那一刻直到此刻，始终如一。它没有过去和未来，只有一个永恒的现在；它没有这里和那里，只有一个无所不包的全部。任何存在之物都无法在此处停留，因为“停留”本身就是一种时间和空间的限制。

唯有那道目光——那道被极少数知道它存在的尊神们称为“天道监察者”的目光——能够在这里栖息，因为它本身就是虚无的一部分，或者说，虚无本身就是它的身体。

此刻，那道目光正在缓缓睁开。不是睁开眼皮的那种睁开——天道监察者没有眼皮，没有眼睛，没有任何可以被称作“器官”的东西。它的“睁眼”更像是整片虚无在某一瞬间忽然有了焦点，有了方向，有了一种从无差别的恒定中析出的、极细微的倾向性。如果一定要用人类的语来描述这个瞬间，那就是：整个大罗天忽然从“空”变成了“观”。它开始看了。

目光从虚无之境中缓缓降下，穿过那道没有厚度的边界，进入了大罗天之外的的汉白玉石柱，石柱上的墨迹已经彻底渗入石质深处，在日光下泛着沉沉的乌金色光泽；它看到了柱旁那架无人弹奏的古琴，琴弦在秋风中发出极细微的嗡嗡声，像是在替主人回应前来致敬的访客；它看到了更远一些的山林深处，阮籍的魂影已经变得极淡极淡，正盘膝坐在一棵老松树下，膝上无琴，口中有歌，歌声旷达而安详。

目光在阮籍身上停了短短一息，像是微微点头，然后继续向东南移动，落在了江南那片刚刚经历过瘟疫、如今正在复苏的土地上。它看到了那口架在晒谷场上的大铁锅，锅底的柴火已经熄了，但锅壁上还残留着药汤干涸后留下的暗褐色痕迹；它看到了更远处的山路上，一个灰衣老僧正拄着竹杖往更深的山里走，竹杖点在石头上发出笃笃的响声，一下一下，均匀而坚定，像是一颗正在缓慢跳动的心脏。

幽州。

目光继续向下，穿过人间与幽州的边界。那道边界在生者眼中是一团浓得化不开的灰雾，在死者眼中是一道漫长的黑暗走廊，但在天道目光的注视下，它不过是一层薄薄的面纱，轻轻一触便透了过去。

幽州的灰黑色调在目光中次

虚无之境

“传令下去。加派洛阳监视人手，天罗阵的布置进度加倍，天牢那边的结界加固也要提前完成。陆悬鱼下一步一定会入天界——他要猎杀孔固，就必然要经过天枢院的典籍库。我不想看到一个凡人大摇大摆地穿过天枢院，像逛菜市场一样在天界的规矩里自由来去。”