第六百七十六章 泽兽骸骨（1/2）

蔡元羲学了一辈子的堪舆术，能算命，能改运，邪祟入体的病也能治一治。

可用玄学之术，把只剩心头一点热的夏侯凝夜救活，她还真没什么想法。

“怎么用玄学之术治？”她问。

“泽兽骸骨。”沈半见回。

蔡元羲心一震，上回兽骨勾了沈半见魂魄的事，她还心有余悸呢！

沈半见：“龟壳上的祭祀卷记载，上古祭司不但能以镇魂调引魂魄入轮回，还能让人起死回生。这起死回生之术，具体没写，但我觉得与泽兽骸骨有关。”

“泽兽，又名‘白泽’，通万物之情，知鬼神之事，是辟邪纳福的神兽。”

“‘通万物之情’，说明能知晓一个人为何而死；‘辟邪纳福’，说明泽兽能驱除一个人肉身和魂魄上的邪气，赐福于他，或者说，还命于他。”

“这是结果，至于做法和过程，在下一句里：祭司将血注入泽兽骸骨，牵引魂魄，便能通天地鬼神。”

“通天地鬼神是为了什么？其一，知晓未知之事，从前的，现在的，未来的；其二，请天地鬼神还命于人，即地鬼放魂，天神赐寿。”

蔡元羲听得久久未回神，猛地一拍大腿：“有几分道理！”

沈半见继续道：“岐黄谷做的药，一定有相应的解药，‘刹那芳华’也不例外，倘若服用吊命的药丸，加以诊治，便能恢复；就算没有那药丸，有我和师兄在，人不可能半死不活。”

“再者，凝夜不但命格强悍无比，而且身怀‘赤燎秘法’，‘刹那芳华’绝对要不了他的命。”

“可他如今却醒不来，理由只有一个：他力竭、经脉尽断时，在炼魂阵内。”

“阵法里至阴至邪之气，在他最脆弱时，侵入了他的肉身和魂魄。”

沈半见最后总结：“泽兽骸骨既然能‘辟邪纳福’，一定可以救回他。”