第910章 占领阿萨姆（1）（2/2）

楚蒂亚人的祖先曾生活在布拉马普特拉河北的喜马拉雅山区，在迦摩缕波国衰落期离开喜马拉雅山，来到布拉马普特拉河上游生活。迦摩缕波国分裂后，他们趁机征服了周边的几个部落，在萨迪亚（sadiya）建立了楚蒂亚（cutia）王国，并接受了婆罗门教。在思卡法率傣族人来到阿萨姆平原时，楚蒂亚王国已有33位国王执政。思卡法建立勐顿顺罕后，就经常与楚蒂亚有冲突，互有胜负。

这次，思杭勐率军大规模进攻楚蒂亚后，楚蒂亚国王戈罗卡·纳拉亚纳（golokanarayana）就率部迎战，但屡战屡败。经几年战争后，阿萨姆王国于1523年攻陷了萨迪亚，杀了戈罗卡·纳拉亚纳及大量王室成员。楚蒂亚被灭后，思杭勐任命了一位叫萨迪亚·考瓦·戈海因（sadiyakhowagohain）的官员来管理楚蒂亚人统治的地区。

此后，思杭勐实力大增，就于1526年与底马撒再次开战。

1531年，经5年的战斗后，阿萨姆攻陷底马撒的都城底马补罗，底马撒成了阿萨姆的属国。

1536年，因底马撒没有向阿萨姆进贡，阿萨姆认为他要反叛，便再次攻陷底马补罗，迫使底马撒的都城南迁到了迈班。

阿萨姆摆平底马撒后，自居为迦摩缕波国的正统继承人，继续向西部孟加拉地区的卡洛多瓦河（karatoyariver，为迦摩缕波国的西部边界，今属孟加拉国）进军。

1539年，思杭勐去世，由思肯法(印度教名字是噶尔盖耶·罗阇)即位。思肯法继续向西扩张，又遇到了强敌科奇王国，两国不断交战，互有胜负。

1552年，思肯法去世，由思汉法(印度教名字是库拉·罗阇)即位。思汉法在位期间的1581年，科奇王国分裂为科奇比哈尔（kochbihar）、科奇哈约（kochhajo），两国为了对抗，科奇比哈尔就与莫卧儿帝国结盟，科奇哈约就与曾经的敌人阿萨姆结盟，阿萨姆便成了莫卧儿帝国向东扩张的强敌。

1603年，思汉法去世，由思僧法(印度教名字是布尔哈·罗阇)即位。思僧法在位期间的1612年，阿萨姆的盟国科奇哈约被莫卧儿帝国吞并。阿萨姆王国就与莫卧儿帝国直接相邻，没有了缓冲区。

1615年，莫卧儿帝国派塞克瓦西姆（sekwashim）将军进攻阿萨姆王国，经20多年16次战斗后，阿萨姆渐渐处于下风，于1639年不得不提出和解，双方签订《阿苏拉尔·阿里条约》，莫卧儿帝国承认阿萨姆的独立性，阿萨姆则承认莫卧儿帝国在印度大陆的霸权地位，并将包括高哈蒂在内的部分领地割让给莫卧儿帝国。两国以布拉马普特拉河北岸的支流巴那底河（bamati）到南岸的阿苏里亚里（asuleoari）作为两国边界。

在阿萨姆与莫卧儿战争期间，因底马撒王国于1618年进攻贾因蒂亚王国，阿萨姆国王思僧法不得不分兵向底马撒开战，打败了底马撒。

1641年，思僧法去世，由其子思坦拉担任国王。

这几年，阿萨姆不断被周边的达夫拉人（dafra，不丹东部的部落民族）、坎腾那加人（khamtennaga，那加兰山脉的部落民族）等山地民族侵扰，阿萨姆正派兵进入山区，清剿这些山地部落。

刘云龙介绍了阿萨姆后，开始介绍位于英帕尔（imphal）地区的康格雷帕克王国。

在那加山脉中部的英帕尔（imphal）盆地，生活着一群曼尼普尔人（也叫梅泰人），他们的祖先是2000多年前从云南、吐蕃穿越缅甸北部来到这里的。在当地语中，“曼尼”是珠宝的意思，“普尔”是地方的意思，“曼尼普尔”可理解为“珠宝之乡”。

东汉时期，曼尼普尔人在英帕尔地区就建立了宁贾图王国。

南bei朝时期，北齐的一位公主嫁给了曼尼普尔人的国王，她将中原的风俗带到了英帕尔地区。此后，曼尼普尔人与我们汉人一样，崇拜龙，会包粽子，每年也过清明节、端午节、春节，每到重大节日都要祭祖。

唐朝时期，曼尼普尔人在那加山以西地区建立了大秦婆罗门国，随后又分裂成很多城邦小王国。

1110年，洛伊尤姆巴（loiyumba）统一了英帕尔平原的各个小王国，建立了康格雷帕克王国（kangleipak）。此后王国不断向周边扩张。麓川的思卡法率傣族人西迁时，青藏高原南部和缅甸北部的许多傣族人也逐渐移居到了英帕尔地区。不久印度教也传入英帕尔地区。

1551年，缅甸东吁王朝占领了英帕尔地区，康格雷帕克王国成了缅甸的附庸国。

1560年，康格雷帕克王国宣布脱离缅甸东吁王朝，莽应龙派彬尼亚德拉将军进攻英帕尔，再次降服了康格雷帕克王国。

1581年8月，莽应龙在对若开作战时去世，康格雷帕克王国趁机宣布独立。

1597年，哈根巴（khagemba）继任康格雷帕克王国的国王。

1630年，曼尼普尔人从来自云南的商人那里学会了制作火药。在此期间，康格雷帕克王国与特里普拉王国（今印度特里普拉邦）为了争夺贾因蒂亚王国（今阿萨姆邦南部），进行了4次大规模战争。

由于曼尼普尔人拒绝与黄种人外的民族通婚，因此他们的肤色、发色、眼珠、脸型与我们汉人是一模一样的。

刘云龙介绍完康格雷帕克王国后，接着介绍底马撒（dimasa）王国。

底马撒王国是由克车里人（kachari，也称卡恰尔人）建立的，他们原先居住在克车马里（kachamari，也称克车补罗kachapur）一带（今布拉马普特拉河南岸的焦尔哈德（jorhat）一带）。思卡法率傣族人西迁到布拉马普特拉河上游时，克车里人也从克车马里脱离迦摩缕波王国的统治，迁往丹萨里河（dhansaririver，也称丹西里河）中游的底马补罗（dimapur，也称迪马布尔），建立了“底马撒王国”。当时的疆域很广，大致占据了那加山西坡、阿萨姆平原南部、西蒙（shillong）高原东部。

1406年（永乐四年），底马撒归附大明，大明设底马撒宣慰司，以国王腊罔帕为宣慰使。

此时，底马撒的东北部是阿萨姆王国、楚蒂亚（cutia）王国，东部是康格雷帕克王国，西部是卡马塔（kamata）王国，西南部是贾因蒂亚（jaintia）王国。底马撒因忙于与周边的国家的战争，自1408年（永乐六年）后，底马撒宣慰使的贡使就再也没到北京。

随着阿萨姆人不断向南扩张，底马撒人就不断与阿萨姆人发生冲突。

1490年，阿萨姆人再次大举入侵底马撒，底马撒举全国之力拼死抵抗，终于打败了阿萨姆人。底马撒国王接受了阿萨姆国王思恒法送来的公主后，同意休战。

1526年，阿萨姆灭了楚蒂亚后，已无后顾之忧，2次大举进攻底马撒。底马撒人与阿萨姆人拼死搏斗，第一次打赢了，第二次打败了。两国都打累了，就休战，准备养精蓄锐后再战。

1531年，阿萨姆人攻陷了底马撒的都城底马补罗，底马撒国王及很多王室成员被杀。阿萨姆人立国王的儿子德松（detsung）为底马撒国王，底马撒成了阿萨姆王国的附庸国。

1536年，因底马撒没有按时向阿萨姆进贡，阿萨姆再次进攻底马补罗，并洗劫了这座城市。底马撒被迫放弃底马补罗，迁往南部巴拉克山谷的迈班（maibang，也称迈本）。在底马撒语中，“迈”是稻谷的意思，“班”是丰饶的意思。底马撒南迁后，底马补罗地区被阿萨姆的属国贾因蒂亚王国占据。底马撒都城迁到迈班后，接受了印度教，德松给儿子取了个印度教的名字尼尔拜—纳拉扬（nirbhaynarayan），王室成员全部授予刹帝利地位。

1564年，由卡马塔王国演变来的科奇（koch）王国进攻底马撒，底马撒成了科奇王国的属国，每年需要向科奇王国进贡七万卢比、1千金摩尔、60头大象，可见底马撒十分富裕。

德松去世后，由萨特鲁达曼（satrudaman）继承底马撒国王，他是底马撒最强大的国王之一，宣布不再向科奇王国进贡。此时的贾因蒂亚王国在底马撒的北部，为阿萨姆王国的属国，也即底马撒王国与阿萨姆王国之间隔着贾因蒂亚王国。

1618年，萨特鲁达曼发动了对贾因蒂亚王国的战争，还杀了贾因蒂亚的国王丹·马尼克（dhanmanik），萨特鲁达曼就立丹·马尼克的儿子贾萨·马尼克（jasamanik）为贾因蒂亚的国王，企图将贾因蒂亚王国变成自己的附庸国。阿萨姆王国见底马撒动了自己的奶酪，便再次发动了对底马撒的战争，将底马撒打败。此后，底马撒再也没敢进攻贾因蒂亚王国。不过，贾因蒂亚王国又成了康格雷帕克王国、特里普拉王国的争夺对象，两国之间为此发生了四次战争，终因阿萨姆的介入，贾因蒂亚王国保住了自己的土地。

去年（1644年，即崇祯十七年），萨特鲁达曼去世后，由比尔达潘·纳拉扬（birdarpannarayan）继承底马撒的王位。

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