第三百八十九章 【海都鼎】成、九鼎之威（1/2）

陆云需要的炼器材料，不过是寻常之物。

草木花朵、河流海水、山川土石，周边的大地上随处可见。

海都附近有八十七个村庄，各路侍卫亲军派出去，一日内，就将这些象征江山社稷之物取回。

连带着，也用钱币从村庄之中，与那些百姓换回了一些菜刀、农具、石磨、沾染了红尘气的的钱币、锅碗瓢盆之类的事物。

至此，炼制九鼎的材料，便已凑齐。

不过陆云没有立刻开始动手炼鼎。

而是继续用神识翻阅着气运天书，观摩着其中炼鼎的各种手法。

第一次炼制法器，还是这种特殊的国运法器，他自然会有紧张。

虽说按照铸鼎法中记载，这种法器很简单，只要国运充足，甚至都不用凝聚一气的境界，修士便可轻易炼出。

毕竟只是个县级的九鼎罢了。

修仙界内，各类法器、仙器之流，都被统称为法宝。

法宝分为三等，凡人修士使用的法器，仙人使用的仙器，还有站于修仙界顶端，惟有天仙才可以炼制的道器。

三等法宝，道器没有品阶，乃大道承载之物，说是法宝，更象是一条大道。

其下的法器、仙器，则分别有上乘、中乘、下乘之分。

陆云炼制的县级九鼎，便是一件下乘法器，通常是未入仙门的修士，或凝聚一气的修士在初期时，才会使用的最低阶法器。

算是下乘法器中，门坎级别的法器了。

在上古仙道还算昌盛的年月，一些稍有跟脚家资的修士，只要达到凝聚一气的境界，都不稀得使用这类低劣的下乘法器。

只要有的选，都会选择下乘法器中的精品，至不济也要达到普通品质。

陆云对此也不气馁。

毕竟是用一些毫无灵性之物炼制出来的法宝，主要还是依靠国运加持，能够到法器的门坎，已经很不错了。

在现在这个年月，能有一件法器使用，已经足以让人艳羡了，还能再奢求更多吗？

不过这法器的低劣，固然让其威力下降，却也一定程度上保证了炼制的简单，容错率也大大提升了。

因此仔细琢磨了九鼎的炼制之法，在神海中仿真了三天，确认有些把握后，陆云便开始正式炼器。

施展灵火术，以灵火淬炼这些收集的凡俗之物。

草木、川海之水、山原之土石……

这些代表江山社稷的物样，在灵火的淬炼之下，迅速化去形体。

细细看去，竟能从这些本源之气中，感受到一丝厚重。

按照上古仙道昌盛时，一些修士的观点。

天下万物、万灵，本质上就是气之显化。

水是气，火是气，大地是气，草木是气，万兽是气，人也是气，世界都是气。

整个世界，就是由各种各样的气组成的。

故而修仙练道，也被称之为练气。

铸鼎法便以此为基础，提炼出了炼万物之气的炼器法门。

将这些象征江山社稷的凡物，炼去其虚幻外表，化出本源之气。

甚至由于手法的特殊，将其显化本源之气时，还特地炼化进去了一丝抽象的社稷概念。

强行将这些本源之气，与江山关联起来，成了江山之气。

这也是陆云为何看这些本源之气，会有那一丝厚重的感觉。

都代表江山社稷了，能不厚重吗？

炼完这些江山之气，陆云又开始炼起那些代表万民的生活之物。

只见一个个刀具、农具、锅碗瓢盆、沾了烟火气的钱币、甚至百姓衣物……这些与人心气运相关联的事物，也在铸九鼎的炼气之法下，渐渐被融为一体。

不过这次便没有炼去这些事物的形体，而是以金石为基础，将之铸成了一个四足鼎的型状。

随着大鼎形成，那些代表着万民的器物中，所凝聚的人心气运，瞬间化为氤氲之气，在鼎内漂浮不定，形成祥云之态。

此鼎，便就是气运之鼎。

见此，陆云没有耽搁，立刻按照铸九鼎的第二道步骤，将先前练出的江山之气，投入逐渐形成的九鼎之中。

江山之气落入鼎内，顿时激起千层云浪。