一百零三：明经唯深藏（1/2）

巨大的洞窟， 幽深无比，不知又要通到何处。

仅仅站在面前，就感觉到自己的渺小，像是一旦进入就要彻底迷失在其中。通过它，或许可以到达彼端的出口，或许，只会永世埋葬在其中。

而刚刚也是在这里，沉罪灵尊拿到了某些至关重要的东西。

那是否就是它所要的目标？

“走进去看看吧。”归开口说：“看你心神不明的样子，要是不弄个清楚，怕你也不会善罢甘休。”

程末不答，跨步向着里面走了进去。刚刚走入不过几步，外面的光亮就被彻底吞噬殆尽，伸手不见五指中，处处都是狭隘的黑暗。

程末的手上燃起了一阵篝火，不断飞舞，每过一段路程， 就纷纷飞舞飘出，化为了一盏灯笼般在洞穴上空高高悬挂，彼此和他拉开了一段不小的间距。

他这样做，其实也是在投石问路。如果洞窟里真的藏着什么，在见到火光的第一刻，一定会立即冲来，也就会给充足的缓冲时间。

可是自始至终，什么也没有发生。

在漫长的历史尘封中，这里仿佛是被彻底遗忘，悠远的光辉，也照射不进失落的深渊，让一切只在黑暗中不断沉沦。

如同它的洞口被封堵住，都是在有意的遗忘。

程末的脚步声，“哒哒”传递在愈发空旷的洞窟中，回响声经久震动，最终传入他的耳中，带起了深远的回声。在他身后，之前被放出的照明火焰，已经开始逐渐熄灭，被照映到的他的背影，也在微弱的光芒下愈发暗淡。

“看那里！”归忽然注意到了一件事情，对着前面大声说：“岩壁上那些都是什么！”

程末精神一振，手上的火焰团团旋转，愈发明亮、盛大，猝然炸开，分散到了每一个角落。立刻，整个洞窟中充满了光与温暖，驱散了黑暗的阴冷，也让原本的一切，原原本本呈现在他们的眼前。

触目可及，每一寸岩壁上，密密麻麻刻满了各种字符，彼此间隔错落有致，像是用模板统一刻画。字节的笔画，有深有浅，触碰之中，每一处的粗糙感又各自不同，有一些像是刚刚刻下不久，另一些则有着明显的风化痕迹，由此可以看出，这些字迹刻下的时间并不统一，有前有后，而也不知道一共历经了多少岁月，才能将整处山洞全部刻满。更无法得知，当初做这一切的人，到底又是为了什么。

“这些都只是普通的经文，上面没有法则的感觉。”归说：“如果我所料不差，方才沉罪灵尊，恐怕仅仅是将这些字迹临摹了一遍，除此之外，则什么也没有做。”

“临摹？”程末仔细回想，方才意识到最后沉罪灵尊回到他的眉心前，他分明也可以看出，它那黑色的外表上，字符与原本的排布的确有所不同，像是凭空多出了什么东西。

这里的经文，到底有什么神奇之处，会让它大费干戈到如此？

“这些经文，倒是有点门道，”归已经开始查看，一边凝视着岩壁上的文字一边说：“对法外境，无情五对：天与地对，日与月对，明与暗对，阴与阳对，水与火对，此是五对也。法相语十二对：语与法对，有与无对，有色与无色对，有相与无相对，有漏与无漏对，色与空对，动与静对，清与浊对，凡与圣对，僧与俗对，老与少对，大与小对，此是十二对也……林林总总，像是这种对法，上面一共是写了有三十六对，应该是某种修行之法，不过如果没有对应的心法，别人恐怕也不解其意。”

归说着，一边摇头。

这种尴尬，在他们探索释宗的遗迹时，无处不在。释宗的修行法门，与当今的天道修行之法截然不同，也毫无传承延续的迹象。用现今修士的眼光去看，也只会陷入知其然、不知其所以然的尴尬，不管怎么去猜测，也始终不得其法。

“这里不知道是不是心法，但至少，算是一段注释。”程末看向了另一侧更为古老的字迹，勉强将上面的内容念了出来：“此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若著心，心原是妄。知心如幻，故无所著也。若著净，人性本净。由妄念故，盖覆真如，但无妄想，性自清净。起心著净，却生净妄。妄无处所，著者是妄。净无形相，却立净相，是工夫。作此见者，障自本性，却被净缚……”

上面这段话，与其说是心法，不如说是指导人修行的法门，大概意思即为指点人坐禅的方法，并且这种方法，还颇为奇特。人心本为清静，心若清静，则无所想、无所念，念头通达，则无所迷惘。可正是因为世间迷乱不堪，到处都是眼花缭乱的事情遮盖了人的本心，才会让人无法明悟修行的真谛。

而一些不通方法的人则因此执着于所谓的“净土”和“真谛”，幻想出一个并不存在的美好世界，自以为执着于这种空想，终有一日就能破除迷障，抵达圆满，实际上不过是水中捞月，除了让身心劳累外毫无用处，平白做徒劳之功。

而所谓的修行之要，第一步自然就是静守本心、以心观己，对内体会自己的本性，如返璞归真一般，内心不再胡思乱想，内心平和不纷乱则是“定”，于是心则可入“禅定”，这样一来，以心可观自己每一个念头，就可入修行大道了。

读懂了这一切，归忍不住点头称赞道：“如此之法，释宗的修行之要果然有自己的门道，以心入定，自身愿力乃生，以其洗练内心，自然可成就圆满。而且，所谓的‘心无所想’，恰恰是心出法随。如果一个人真的可以随心所欲地让自己内心什么都不想，那么理所应当，他也可以让自己的心中随意地想出任何事情，以至于直接让他们变为现实。”

“所以，这就是释宗强调内心清修的原因吗？”程末沉吟着，“在这之前，我们都是在追求着天道的脚步，试图以外界以观自身，却几乎忽略了，我们的本心，本就有无所不能的力量。”