第九百一十六章 姬昌施仁政兴西岐（1/2）

与朝歌城中暗无天日的暴政形成鲜明对比的，是西岐大地的一片欣欣向荣。

西岐地处西陲，原本只是殷商治下的一个方国，自姬昌承袭西伯侯之位以来，不过十数年的光景，便从一个边陲小邦，发展成了足以与殷商分庭抗礼的强盛势力。这一切的根源，便在于西伯侯姬昌的仁政。

姬昌乃是黄帝后裔，后稷十五世孙，生来便有圣德，聪慧过人，更精通伏羲先天八卦，能断阴阳，察祸福，知兴衰。自继位西伯侯以来，他便立下誓，要以仁政治理西岐，护佑一方百姓，与殷商的苛政暴政，彻底划清界限。

彼时殷商治下，赋税繁重，律法严苛，百姓稍有不慎，便会触犯律法，落得个家破人亡的下场。而姬昌在西岐，首先做的，便是轻徭薄赋，废除苛法。

他下令，将西岐的田赋，从殷商规定的十税其五，降到了十税其一，若是遇上灾年，更是直接免除全年赋税，开仓放粮，赈济灾民。对于那些无家可归的孤寡老人、孤儿寡母，他专门设立了官署，按月发放粮食布匹，保障他们的生计，让老有所养，幼有所依。

对于西岐的律法，姬昌更是做了彻底的修订，废除了殷商那些连坐、酷刑等残酷的法条，主张以德化民，以礼治邦。他常对属下的官员说：“百姓犯法，非百姓之过，乃是我这个为君者，德化不够，教导不周。若是只知用刑罚威慑百姓，便是舍本逐末，与那商纣无道之君，没有区别。”

在姬昌的治理下，西岐的百姓，人人知礼，个个守法，民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户。甚至有百姓之间起了争执，都不愿去官府告状，而是自行到田间的地头，互相谦让，最终和解。最令人称奇的，便是西岐“画地为牢，刻木为吏”的典故。

有一次，一个樵夫上山砍柴，不慎失手，用扁担打死了路人，按律当偿命。西岐的兵士抓住了他，却没有将他关进大牢，只是在地上画了一个圈，当作牢房，又在旁边立了一根木头，当作狱吏，让他站在圈中，等候发落。那樵夫竟真的老老实实站在圈中，数日不曾离开半步，丝毫没有逃跑的念头。

后来此事传到了姬昌耳中，姬昌亲自过问，得知那樵夫乃是家中独子，上有八旬老母无人奉养，失手杀人并非故意，便下令，让他先回家奉养老母，待老母百年之后，再回来领罪。那樵夫感激涕零，对着姬昌的方向叩首谢恩，回家之后，悉心奉养老母，待老母去世，果然自行回到了官府，领受刑罚。

此事传开之后，天下百姓，无不称颂西伯侯的贤德。

姬昌不仅善待百姓，更是广纳贤才，礼贤下士。他深知，想要治理好一方土地，想要护佑万民，离不开贤能之士的辅佐。因此，他常常亲自寻访天下贤士，只要是有真才实学的人，无论出身贵贱，他都以礼相待，委以重任。

彼时，西岐朝堂之上，文有散宜生、闳夭、辛甲、太颠等一众贤士，皆是满腹经纶，心怀天下的治世之才；武有南宫适、武吉、毛公遂、周公旦等一众猛将，个个勇冠三军，忠义双全。这些人，有的是殷商的旧臣，因不满纣王的暴政，弃官来到西岐；有的是山野之中的隐士，听闻姬昌的贤名，主动前来投奔；还有的，是出身平民的有才之士，被姬昌破格提拔。

姬昌对于这些贤士，从来都是推心置腹，听计从。但凡有军国大事，必定召集众人，共同商议，从不独断专行。他常常忙到太阳偏西，都顾不上吃饭，只为了接待前来投奔的贤士。久而久之，天下的贤能之士，都纷纷向西岐而来，把西岐当成了实现抱负、安身立命的净土。

除了内政与人才，姬昌对于西岐的军事与农耕，也极为重视。他深知，在这乱世之中，没有强大的军力，便无法护佑百姓；没有充足的粮食，便无法安定民心。

他下令，在西岐大力推广先进的农耕技术，兴修水利，开垦荒地，鼓励百姓耕种养殖。原本西岐地处西陲，多山地荒原，在姬昌的治理下，数年之间，便成了千里沃野，田垄相连，稻麦飘香，家家户户都有余粮，府库之中，粮食堆积如山。

军事之上，姬昌命南宫适等人，整顿兵马，训练士卒，打造兵器，修筑城池。他从不主动挑起战事，却也绝不允许外敌侵扰西岐的百姓。西岐周边的犬戎、狄夷等部落，见西岐日渐强盛，曾数次起兵来犯，都被西岐的大军打得大败而归。后来，这些部落见姬昌贤明，西岐安定，反倒纷纷前来归附，向姬昌称臣纳贡，愿意听从西岐的号令。