向台湾佛教长老法师礼敬（1/2）

一个年轻的初学者，

一生至少要参访五十个以上的高僧大德，

不但要向他们请法、求开示，

并且要能记住他们说过的三五句话，

不如此则不容易成功。

因为透过参访，向善知识大德请益，

一方面增广见闻，

同时开阔思想、胸襟，

尤其多方与人交流、往来，

才能培养宽广的心量与器度，

才懂得与人相处必须要互相尊重包容，

这些都是一个人成功不可或缺的条件，

更是一个以法师人的僧宝

应该具备的修养。

一六六一年（明朝永历十五年），郑成功率部队驱逐荷兰人，光复了台湾；台湾佛教在郑成功光复台湾前后，因闽南僧侣陆续来到台湾而开创。

根据统计，在清代，台湾境内纯佛教寺院有一百多所，此中以创建于明永历十六年（一六六二年）的竹溪寺历史最悠久，是台湾最早的佛寺，与开元寺、法华寺并称为当时台湾的三大名刹。

后来清末到日本占领时代，整个台湾佛教以福州涌泉寺的僧侣为主流，他们发展出高雄大岗山、台北观音山、苗栗大湖山、基隆月眉山等四大派系，都是仿效大陆的寺院建筑，也是台湾初期颇具规模的道场。

在我到台湾之前，台湾佛教界已圆寂的长老，他们在日本占领时代的种种弘化事迹，台湾光复后，现在已少有人提起了。例如，苗栗法云寺的觉力禅师，基隆灵泉禅寺的善慧和尚，成子寮观音山的圆净法师，以及台南开元寺的证光法师等。

此中证光法师是台湾彰化人，生于一八九六年，曾留学日本驹泽大学，回台后受日本当局倚重，曾执教于南瀛佛教会，并任《南瀛佛教》杂志编辑主任。一九四三年晋山，成为开元寺住持，之后创办延平佛学院，致力于培育僧才，并曾担任台湾省佛教会理事以及常务理事。

一九四七年，证光法师被推举为台湾代表，参加在南京召开的“中国佛教会”第一届大会。会中与大陆巨赞法师认识，并于翌年巨赞法师访台时予以接待。

巨赞法师于一九四九年中华人民共和国成立后，受中共邀请，出席第一届中国人民政治协商会议，之后连任多届全国政协委员，并于一九五三年在北京号召成立中国佛教协会，出任副秘书长。