一九八三年新春告白（2/2）
感谢大韩传统佛教研究院金知见院长、《中外日报》社本间昭之助社长及杨白衣教授的鼎力相助，让筹备工作能够顺利进行，使大会臻于圆满。我于会中提议筹组“国际佛教学术协会”，也得到大众一致赞同；此协会的设立必能为佛教培养时代新血，延续佛法慧命于永恒。
我相信，有这么多佛教的权威学者与高僧大德们，云集一堂，共探佛教的过去与未来，对于加强各地文化、佛学的联系切磋，定有相当的影响力。
佛光山在僧信二众齐心奋斗下，如今道场的建设渐渐趋于稳定，也逐步扩展。感谢高雄客运为便利朝山游客，自六月初起，增开专线，每四十分钟一班，客运车直达佛光山头山门。
去年，接办近三年的嘉义“圆福寺”，在道场不敷使用的情况下决定重建，三月取得重建执照，随即举行重建安基典礼；五月，台北别院更名为“普门寺”，由慈容法师担任住持；高雄别院亦更名为“普贤寺”，由慈惠法师担任住持，并于元月举行动工仪式。另外，三月间也组团首访欧洲，希望开发这块佛法贫瘠的区域。
而西来寺筹建中的“公听会”，慈庄、依航等人历经重重考验后，终于在去年通过，允许建造。承蒙美国各大报纸，竞相为我们宣传、呼吁，多承相助，谨此致谢。
教育方面的表现更是可观。普门中学去年三月接受高雄县教育局正式评鉴，不仅教学设施完善，深获肯定，优良的学风及办学精神也获得赞许。无独有偶，佛光山大慈育幼院于四月接受“内政部”首次评鉴，评为优等。这种种嘉许，对于尽心推展各项教育事业的我们，可谓莫大的鼓励。
为了国际弘法的需要，早在开山之初，我即派慈庄、慈惠、慈容、慈怡、慈嘉法师等人前往日本求学，而今都能担当大任，住持一方。负笈日本四年的依空，也不负所望，顺利取得东京大学印度哲学研究所文学硕士学位，载誉归台；普门中学应届毕业生依超考取成功大学外文系，教人不胜欣慰。我亦在普门中学设立“奖学金”，鼓励青年学子用功读书，充实自身学识。
另外，私校法修正案于二月经“教育部”法规会通过，今后各大学设立宗教系所或经立案之宗教院校，设立宗教科目已属合法。经过教界多年努力，佛教教育终于纳入正轨，佛法更因此能正式踏入大学校园，这不仅是宗教之福，更是莘莘学子之福！
在家信众的佛法教育也是值得重视的。觉华园完工后，更设立“民众图书馆”，开放给信徒、游客使用，采开架式自助借阅方式。希望借此让所有入宝山的人，都能满载法宝而归，进而为社会营造清新的书香气息。
去年二月举行的“一九八二年信徒大会”，安排了七十位引礼师分班教授学佛行仪，我也以“如何做个在家信徒”为题，为大家作一场专题讲演。还有，弟子将我在各地讲演的内容整理成的讲演集，第二集也在六月出版了。希望能提供一些愚见，以供大家研究佛学乃至待人接物上的参考。
过去一年，来山访客可谓络绎不绝。十月底，诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴来访，当他参观大雄宝殿时，很自然地合掌礼敬，流露出对宗教与文化的尊敬，对于佛教学院及各项建筑艺术亦赞赏有佳，频频赞叹其中的稀有难得，更留下亲笔签名作为纪念。
谢东闵先生、郝柏村上将、联邦德国国会议员佛英克·彼得逊等、沙特阿拉伯内政部次长阿瓦济博士、韩国佛教曹溪宗中央宗会事务处处长金法长法师、名政论家丁中江先生与丁懋时先生、中国文化大学印度研究所师生、台大法律系学生，及“中国电视公司”工作人员等，均来到山上参学，各国驻台官员团也第三次莅临。衷心希望他们能把真正的佛法带回到自己的国家、团体，让佛法常留心中。
九月底，蒋经国先生约见宗教界代表，我与白圣法师、张培成等十人应邀前往。谈话中，经国先生期勉各宗教倡导俭朴生活，发挥改善社会风气的功能。另感谢中国国民党中央委员会秘书长蒋彦士颁给我“华夏奖章”，鼓励我对加强国际佛教交流活动所作的贡献。我感受到社会各阶层人士乐于接触佛教，并给予高度的评价。由此，可以看出佛教给予世人的利益，已获得各界的肯定。
走过五十多年的僧侣岁月，我明白弘法利生，推动人间佛教，必须有无限的方便、无量的法门。现代科技即是一项不可或缺的利器。在电视传播里，佛光山从“甘露”到“信心门”的制作，无不希望借由媒体，将佛法弘传于社会。我们的努力没有白费。去年，由“中国电视公司”制播的“信心门”节目，荣获“行政院新闻局”颁发“社会建设金钟奖”。
此外，高雄寿山寺获“内政部”评定为寺庙教会兴办公益慈善事业绩优单位；嘉义圆福寺也荣获“台湾省民政厅”颁赠绩优宗教团体奖状，这些成果，都是来自十方共成的因缘。去年元月，有八十年以上历史的美浓朝元寺，其一砖一瓦都是从台南运至美浓竹头角兴建，其大雄宝殿要拆除重建，我亦应邀参与安基典礼。
八月，“台湾省政府民政厅”假佛光山东禅楼举办“国学教师研习会”，参加成员都是各县市担任寺庙国学讲师的研究教师，我受邀为大家讲说“宗教现代化”。另外，为了庆祝文艺节，“中国文艺协会”、青溪新文艺学会、青年写作协会高雄县分会等三大团体，在西净楼举行庆祝大会，与会贵宾有郭嗣汾、陆震廷、王牧之、李冰、魏端等人。会上承蒙“
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