46 十字军和教皇统治的时代（1/2）

请注意一件十分有趣的事情：查理曼曾经同哈里发哈隆·拉希德（haroun-al-raschid，即《一千零一夜》中的哈隆·拉希德）有过某些往来。据记载，哈隆·拉希德从巴格达（当时已取代大马士革成为阿拉伯帝国的首都）派出使节前往罗马，他们携带着华丽的帐篷、滴漏、大象和圣墓的钥匙。这最后一项礼物是特意挑选的，其目的在于引起拜占庭帝国和新的神圣罗马帝国间的矛盾，使其为争做耶路撒冷基督徒的真正保护者而发生火并。

哈隆·拉希德是阿拉伯帝国阿拔斯王朝最著名的哈里发，因与法兰克国王查理曼结盟而蜚声西方，图为拉希德的贡使面见查理曼（jacob

jordaens，1663年）。

这些礼物使我们看到：在公元9世纪，当欧洲仍处于炮火连天、抢劫成风的混乱之中时，埃及和美索不达米亚已经有了一个极为繁荣的阿拉伯大帝国，它文明的脚步早已把欧洲远远地甩在了后面。在那里，文学和科学仍然充满着生气，艺术高度繁荣，人们的精神极为活跃，丝毫没有受到恐怖和迷信的污染。即使在撒拉逊人政权陷入极度混乱的西班牙和北非，理性生活仍然充满了活力。在欧洲处于一片黑暗的几个世纪中，这些犹太人和阿拉伯人却在不断地阅读亚里士多德的著作，他们守护着被欧洲人忽视的科学与哲学的种子。

哈里发领地的东北驻扎着许多突厥部族，此时他们都已改宗伊斯兰教。比起南方那些有着灵活头脑的阿拉伯人，他们的信仰更朴素也更强烈。到了10世纪，突厥一天天强大起来，而阿拉伯帝国的势力则由于分裂而日益衰弱。二者的关系十分类似1400年前米底亚人与晚期巴比伦帝国之间的关系。11世纪，突厥语系的塞尔柱突厥人大举入侵美索不达米亚，拥立哈里发做他们名义上的领袖，实际上不过是个俘虏和傀儡。接着，他们又征服了亚美尼亚，然后进攻拜占庭帝国在小亚细亚的残余势力，最终在1071年的梅拉斯吉德战役中，彻底摧毁了拜占庭帝国在亚洲的统治。塞尔柱突厥人占据了与君士坦丁堡遥遥相望的尼西亚要塞，为进攻这座城池做着各种准备。

面对这种局势，当时的拜占庭皇帝迈克尔七世（michael

vii）惊惶万分，因为他刚刚与那些占据了都拉佐的诺曼冒险者们，以及渡过多瑙河大举来袭的佩切涅格人

进行了激烈的较量。因此，他只好四处寻求援助。然而，值得注意的是，他求助的对象不是西方的皇帝，而是拉丁基督教会的领袖——罗马教皇。他写信给教皇格里高利七世（gregory

vii），陈明形势的危急。而他的继承人亚历克修斯·科穆宁（alexius

nenus）给教皇乌尔班二世（urban

ii）的求援信，就写得更为急迫了。