我和华人学者们的互动（1/2）

高教授说，数十年来，

我提倡的“人间佛教”改变了人们的生活，

改变了大众的思想观念，

进而改变遍及了这个世界，

像一场宁静革命，在海内外和平崛起。

承他说我一句：

“是‘蓝海策略’的先行者。”

其实，我们和高教授一样，

也是一本初衷想为社会服务，

奉献一点心力。

在他几次表达对“人间佛教”

高度的肯定中，想来，

应该可以算是“佛教之友”吧！

近代以来，举世之间由于各项发展迅速，教育普及，各行各业的专家学者不断涌现。说到学者，自古以来中国人向有“万般皆下品，唯有读书高”的观念，这种思想姑且不论是对是错，文人学者向来备受尊崇、礼遇，享有极高的社会地位，也发挥了一定的影响力，这都是不争的事实。

甚至古代做皇帝、宰相的人，不一定留名于后，文人学者却能名垂千古。例如，汉武帝的功业彪炳，但是被他施予刑罚的司马迁，由于他撰写《史记》对后世影响至巨，成就早已超越汉武帝。又如唐诗泰斗王维、李白、杜甫、白居易等，他们的作品，至今仍为人所称颂。唐宋八大家欧阳修、苏东坡等，在历史上也受到万人推崇。

而宋、明之间的王阳明、朱熹、程颐、程颢、周敦颐、张载、陆九渊、顾炎武、黄宗羲等，都是一代名士大儒。就是到了清朝末年、民国初期，像曾国藩、康有为、章太炎、谭嗣同、杨文会、梁漱溟、蔡元培、梁启超、胡适等人，都是一代的学者大家、人中俊杰，与佛教也有一些因缘。

对于古代的先贤学者，我们无缘亲近，但当代文史哲的学者，却可以视为今日之孔孟，值得我们敬重。在我认识的学者中，第一位当属钱穆博士了。

钱穆

钱穆先生，出生于一八九五年，江苏无锡人。他渊博的思想学识，令人赞赏不已。我记得一九六九年，台北善导寺举行文化讲座，邀请他讲演“六祖坛经大意”。讲演后，让不少听众心仪，尤其那个时候，台湾正倡导复兴中华文化，他推崇《六祖坛经》，将之列为必读的典籍之一。

钱博士在讲演授课时，擅长引用一些小故事，将生活中的佛法告诉普罗大众。例如，他讲到“禅心”时，问大家要如何才能证悟呢？他说，这件事别人不能代劳，非得要靠自己才行。他举例：

有一个老偷，想把技术传给徒弟。一天夜里，他把小偷带到一户人家下手，由他自己把风。

正当小偷要得手的时候，老偷忽然大叫：“有人偷东西！”

这一家的男女主人赶快起身要抓小偷，小偷不得办法，仓皇之中，就藏身在衣橱里。夫妻两人看不到小偷，准备再回去床上睡觉。小偷在橱子里想着如何开脱，灵机一动，便学老鼠吱吱叫了起来。这夫妻一听，就说：“哦，是老鼠啦。”

正在这对夫妇心情放松的时候，小偷赶快打开橱子，越窗而逃。夫妻两人一惊，从后面追赶。黑夜中，只听到脚步的声音。

小偷知道难以摆脱追赶的人，看到旁边有一口井，拿起大石头，便朝井里一丢，“砰”地一声，夫妻两人追上来：“哎呀，糟糕，小偷掉到井里去了。”因为怕惹上麻烦，两人就赶紧回家了。